嫉妒乱弹 关于我在复读班的状元

     嫉与妒，最早见的诠释以及相关的诠释为：《离骚》：“众女嫉之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。” 又 “世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。” 汉·王符《潜夫论·贤难》曰：“循善则见妒，行贤则见嫉也。”《资治通鉴·周纪五·赧王四十五年》：“其所授者妒贤嫉能，御下蔽上以成其私。”《汉书·高帝纪》“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不与入功，得地而不与人利，此其所以失天下也。”
    
     技不如人便生妒，妒火中烧便生恶，于是便有了 “谣言千遍就是真理” 的恶意中伤。流言蜚语止于智者，而在常人则弗是。《战国策·秦策二》：“费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰：‘曾参杀人。’ 曾子之母曰：‘吾子不杀人。’ 织自若。有顷焉，人有曰：‘曾参杀人。’ 其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’ 其母惧，投杼逾墙而走。” 此典与三人皆言市有虎如同亲出，可见流言可畏，竟然使得不该相信的也误信了。
    
     纵观历史，遭嫉妒者比比皆是，宋·计有功《唐诗纪事·卷五十四·温庭筠》：“令狐绹曾以故事访于庭筠，对曰：‘事出《南华》，非僻书也（南华：《南华经》，即《庄子》）。或冀相公燮理之暇，时宜览古。’” 温本好意，孰料令狐绹胸中积郁，“奏庭筠有才无行，卒不登第。” 落花有意，流水无情。早知今日，何必当初。由是温庭筠有诗曰：“因知此恨人多积，悔读南华第二篇。” 对此，诗人陆游感慨颇深，亦赋诗曰：“从宦只想乘下泽，忤人常悔读南华。”（《剑南诗稿·怀镜中故庐》）这无疑是对为学问之人的莫大打击，于是便有 “事理不辨，是非不明，句读不通，无篇章之颂” 的狗蝇之徒充栋，苟且行些老鼠烧尾的事，其遗祸也甚。
    
     说到老鼠烧尾，倒有一则故事。据宋·孙光宪《北梦琐言》记载：唐代的宇文翃没有文才，却一心想科举及第，为了达到目的，竟将年青貌美的女儿嫁给六十多岁的窦璠为继室，让窦璠向其有权势的长兄游说，终于如愿登了第。当时有人讥笑他：“鱼将化龙，雷为击尾，近日老鼠亦有烧尾之事。” 意思就说老鼠也烧去尾巴去化龙了。
    
     说得远了些，也不能把嫉妒说得一无事处，就因了嫉妒，中了谗言，于是就有了些学问家，罢黜者有之，辞官归里者也有之。采菊东篱，拄杖南山，身无车马喧闹，耳无丝竹之乱，更无案牍之劳，于是潜心学问，岂不悠哉乐哉！于是，就有了集大成的学问家。如此看来，嫉妒也未尝不是一件好事体，至少还可以产生一种激励机制，这就是一个问题的两个方面。
    
     掉些书袋无妨，以期寓事于理。然终不可与大家相与伯仲。忽记起屈原之语：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” 由是，心也坦然。此时，耳际北风呼哨，呜呜咽咽，我仿佛听到了风哭的声音，真的。那大概是因嫉妒而曲死的冤魂们的哭声，我想肯定是的。